В балладе "Дитя Миху" описаны отличительные черты битвы римлянина Миху с венгром Янусом: битвы по всем рыцарским правилам. Пржде всего, оба война вместе садятся к столу, пируют, а потом начинают бой. Бой не начинают без зрителей, т.е. битва , по словам автора, проходила на земле, с применением различных приёмов: бросков, подножек, толчков, скручиваний.

В романе М. Садовяну "Nicoara Potcoava" ,который описывает времена Штефана Великого, отражены традиции согласно которым во время войны, чтобы не уничтожать всё войско, из обоих лагерей выбирали самых сильных войнов и исход боя между ними решал судьбу всего сражения. Победивший в боьбе выигрывал сражение.

Другой роман М.Садовяну "Братья Ждери" описывает один из излюбленных обычаев национальной борьбы. Так, в битве между Ionel Par-Negru (Ионел Чёрны-Волосы) и турком Узун-Слонбимб, Ионел побеждает применяя пстуший приём: падая на спину, он бросает противника через голову, упираясь ногой ему в живот. В праздничные дни молодые парни собирались и начинали задорные игры. В начале боя они перекрестно хватали другруга за пояса, и применяли различные приёмы. Поднимали друг друга, бросали, боролись ногами, прыгали. Богдан Петричейку Хаждэу в работе "Ion Voda cel Cumplit" пишет что молдованам нравилась стрельба из лука, и что в этом искусстве сравниться  с ними могли только английские лучники, но предпочитали они всё таки рукопшную борьбу. Борцы применяли такие приёмы как, подножки, броски (в том числе и пастушьи, через голову), т.к. борьба проходила на голой земле в присутствии зрителей, сопровождалась музыкой, и запрещались жестокие приёмы. Соревнования проводились по случаю народных и семейных праздников. Начинались спонтанно, как желание померяться в силе и ловкости.

Молдавская национальная борьба появилась много веков назад в ходе трудовой деятьности народа и самостоятельно развилась в различные оригинальные формы, будучи и способом физического развития молодёжи и средством подготовки войск. Материалы из архивов, исторические и художественная литература, помогли разрешить спорные вопросы о вариантах борьбы, некоторых технических аспектах, тактике, способах обучения, подготовке к соревнованиям, правилах и условиях проведения соревнований.

Анализ показывает что у молдован существовало два варианта национальной борьбы: с использованием подножек и без. В северной части Молдовы борьба проводилась без использования подножек, а в центре и на юге - подножка разрешалась, также как и броски через ногу и через бедро. Хотя организованного обучения не проводилось, правила и техника борьбы передавались из поколения в поколение в каждом селе Молдовы.

Таким образом, Voievod - это комбинация борьбы спортивных арен и система приёмов соамообороны в критических ситуациях. В тоже время, данный вид борьбы является программой физической и психологической подготовки, тренинг для выдающихся спортсменов и для начинающих. Этот стиль борьбы придерживается основ техники ударов, функционируя на базе биомеханики человека и представляет собой эфективную соокупность множества стилей борьбыкоторые ведут к усовершенствованию молдавской техники в рамках боёв "Voievod ". Через молдавский фольклор, национальные традиции и обряды, обычаи создания и культивации прекрасного передавались на протяжении веков до наших времён.

Voievod возраждает культуру молдавского народа, и как следствие развился замечательный и самостоятельный стиль национальной борьбы, который сразу привлёк сотни молодых энтузиастов, желающих практиковать данный стиль борьбы.
Voievod это не просто молодёжное движение, это стиль жизни. Идея объединяющая всё самое лучшее и святое - любовь к родине, уважение к старшим и самосовершенствование.

Таким образом, настоящему представителю Voievod должны быть присущи следующие качества:

1) Voievod это тот кто уважает традиции связанные с его народом.
2) Voievod это идея настоящих граждан, кторые заботятся о природе и окружающей среде.
3) Voievod это идея тех кто верит в свои силы, и всегда придут на помощь слабому.
4) Voievod это идея тех кто не опозорит свою страну где бы ни находился.
5) Voievod это идея тех кто понимает что самая важная борьба это борьба с нами самими, чтобы не воевать между собой.
6) Voievod это для тех кто хочет быть котовым к жизни, превозмогая трудности и быть готовым работать во благо общества и для общества.
7) Voievod это тот кто держит данное слово, ответственен, честен и небоится трудностей.

Voievod это жизнь полная интересных испытаний и приключений, это нвый мир друзей и здоровых идей, это образ жизни который ты можешь выразить через спорт, культуру, искусство, туризм, и множество  других способов самоутверждения.
Voievod как система национальной борьбы утвердилась на международных аренах, и является источником боагого опыта о боевых искусствах для спотрсменов.